Please reload

Recent Posts

對所有女性疾病中,最難以治療的疾病就以子宮肌腺症莫屬,由於它是生長在子宮肌肉內層的良性腫瘤,但對於想要保留子宮又希望能減少痛楚的女性來說,常常是魚與熊掌不能兼得的事。

子宮肌腺症是所有女性疾病當中最難纏的一種疾病,也是最容易影響生育的一種子宮內膜異位症,它的發生原因和其他的子宮內膜異位症其實是相同的,...

難纏但卻可以預防的子宮肌腺症問題

January 11, 2018

1/10
Please reload

Featured Posts

天麻中藥記載(3)

《本草備要》:宣,祛風。

辛溫,入肝經氣分。益氣強陰,通血脈,強筋力,疏痰氣。治諸風眩掉,頭旋眼黑,語言不遂,風濕頑痺,小兒驚癇。諸風眩掉,皆屬肝木。肝病不能榮筋,故見前證,天麻入厥陰而治諸疾,肝氣和平,諸疾自瘳。血液衰少及類中風者忌用,風藥能燥血故也。昂按:風藥中須兼養血藥,制其燥也;養血藥或兼搜風藥,宣其榜。古云:治風先治血,血行風自滅。根類黃瓜,莖名赤箭。有風不動,無風反搖,一名定風草。

《本經逢原》:天麻《經》名離母,一名定風草,莖名赤箭,辛平微溫,無毒。
天麻味辛濃厚,性開屬陽,為肝家氣分藥,故肝虛不足,風從內生者,天麻、川芎以補之。諸風掉眩,眼黑頭旋,風虛內作,非天麻不治。小兒驚痰風熱,服天麻即消。天麻乃定風草,久服則遍身發出紅斑,是驅風之驗也。按天麻性雖燥,畢竟風劑,如血虛無風,火炎頭痛,口乾便閉者,不可妄投。《本經》言殺鬼精物蠱毒惡氣者,以其能定風,鎮八方之邪氣也。久服益氣力,長陰肥健者,其性屬陽,陽生則陰長也。

《本草崇原》:天麻甘平屬土,土能勝濕,而居五運之中,故治蠱毒惡氣。天麻形如芋魁,有遊子十二枚,周環之以仿十二辰。十二子在外,應六氣之司天,天麻如皇極之居中,得氣運之全,故功同五芝,力倍五參,為仙家服食之上品。
李時珍曰:補益上藥,天麻為第一。世人止用之治風,良可惜也。

《本草求真》:﹝批﹞宣散肝經氣鬱虛風。
天麻專入肝。辛平微溫無毒,性升屬陽,為肝家氣分定風藥。蓋諸風眩掉,皆屬肝木,肝鬱不能榮筋,故見頭旋眼黑,語言不遂等症。天麻乃辛平之味,能於肝經通脈強筋,疏痰利氣,辛而不燥,得氣之平,則肝虛風作,自爾克治,故又名為定風草。若久服則遍身發出紅斑,是驅風之驗也。是以小兒驚癇,亦用此味以治。若使肝虛在血,症見口乾便閉及犯類中等症者,切不宜服,以其辛能燥血者故耳。血燥須用養血之劑,則風不除而自去矣。古云:治風先治血,血行風自滅。

《得配本草》:辛,溫。入足厥陰經氣分。止風虛眩暈,通血脈九竅,治癇定驚,殺鬼疏痰。有自內達外之功。
配川芎,治肝虛頭痛;肝氣喜暢。配白朮,去濕。
肝虛則勁,膽不滋養,則風動於中,此肝膽性氣之風,非外感天氣也。天麻定肝膽之內風,但血虛者,畏其助火,火熾則風益勁。宜於補血之劑加此為使,然亦不可久用,多則三四服而止。

《本經疏證》:或曰陽極變陰,發轉為斂,天麻之莖實有焉,宜乎能出陽入陰,為功甚詎,今觀本經別錄所著,一若殊狹何哉?曰循環之數,天地僅足自主,不能制物也,火然而難離,水流而莫返,能使不淨盡無餘,其用已不小,何況水火之相遭,火金之相鑠,餘燼遺碌,珍藏什襲,不令同腐敗者均為棄物,其功詎不大哉?肌肉以火而丰,陰以火而強,力以火而大,氣以火而盛,然皆具往而不返之機,其取義猶赤莖之直上,支節不生,而孰知竟其所至,轉陽為陰,遂生六棱之實,且不墮他所,仍入莖葉而歸根覆命,是其往而能返,謂之益氣力,長陰肥健,不亦可乎?然則有遊子十二圍環其根又何義?夫以環於中而言,則脾胃也,以十二而言,則臟腑之數也,經脈之數也。臟腑經脈以氣血而環週一身,氣之所歸氣海也,血之所歸血海也,氣旋繞於上則支滿,旋繞於下則為疝氣,血離而旋繞他所則下血,氣血并而旋繞他所則癰腫,皆瘦削陰痿無力少氣之根,得歸其所當歸,不旋繞其不當旋繞,則不特益氣力,長陰肥健,且消癰腫支滿疝下血焉。是本經述其正面,別錄抉其底蘊矣,主蠱毒惡氣者,俾正氣不助為虐,是取其功用,殺鬼精物者,彤矢為陰類所畏,是取其形象也。
天麻在方書云療風,惟羅氏謂其治風,大明謂其助陽氣,兩說不相謀,果孰是耶?夫人身惟陰陽合和以為氣,而風木由陰以達陽,故陰虛則風實,陽虛則風虛,助陽氣者正所以補風虛也,是故虛風為病,有緣於清陽不升,濁陰不降,致肝木生發之氣不得暢而生者;有因脾胃有病,致土敗木侮而生者。天麻為物,根則抽苗直上,有自內達外之理,苗則結子下歸,有自表入裡之象,即其有風不動,無風自搖,乃暢其風之鬱而不使濫,靜鎮其風之變而不使群動,暢風鬱,乃自內達外之功,鎮風變,乃自表入裡之效,就其一往一來而已,能使靜作動返動為靜,是其功用斷在根而不在苗。風為六氣之首,人身元氣通天之本也,元氣出於地,風化即與之并育并行,故其治小兒驚氣風癇(開寶),眩暈頭痛(元素),皆風虛之不能達於陽也,可謂自內達外,然亦不外乎自表入裡之體;其治諸風濕痺(開寶),冷氣弔痺癱緩不隨(甄權),可謂自表入裡,然即具有自內達外之用。是則天麻之用,殆亦侈乎?所云木乘土虛,是木居其實矣,何以亦曰風虛?蓋胃者五臟六腑之本,食氣入胃,首即散精於肝,中土虛則風木之化源傷,可不謂風虛乎?就風氣之能達,是為宣陰,挽風氣之能回,是為和陽,和陽則所謂自表入裡者也,宣陰則所謂自內達外者也。

《本草新編》:天麻,味辛、苦,氣平,無毒。入肺、脾、肝、膽、心經。能止昏眩,療風去濁,治筋骨拘攣癱瘓,通血脈,開竅,余皆不足盡信。此有損無益之藥,似宜刪去。然外邪甚盛,壅塞於經絡血脈之間,舍天麻又何以引經,使氣血攻補之味,直入於受病之中乎。故必須備載。但悉其功用,自不致用之之誤也。總之,天麻最能祛外來之邪,逐內閉之痰,而氣血兩虛之人,斷不可輕用耳。
或問天麻世人多珍之,何先生獨戒人以輕用乎?曰:余戒人輕用者,以天麻實止可祛邪。無邪之人用之,未有不受害者也。余所以言其功,又示其過,慮世之誤用以損人也。

《本草分經》:辛,溫。入肝經氣分。通血脈,疏痰氣,治諸風掉眩。

Share on Facebook
Share on Twitter
Please reload

Follow Us

I'm busy working on my blog posts. Watch this space!

Please reload

Search By Tags
Please reload

Archive
  • Facebook Basic Square
  • Twitter Basic Square